楊凌是中國農業的發祥地，這里流傳著很多和農業有關的傳說，也保存著不少農業文明的遺跡。

　　一段傳說 建立了這座城市

　　楊凌古稱“邰”，是周朝祖先后稷的封地，關于這位周朝祖先，則流傳著一段美麗的傳說。相傳后稷的母親姜嫄，一次在野外看到了巨人的腳印。她出于好奇在上面踩了一腳，居然就懷孕了！順利的產下一子，這就是大名鼎鼎的后稷。

　　姜嫄覺得這不是吉兆，便將后稷拋棄。扔在大路上，各種牲畜都避著他走；扔在冰面上，所有鳥兒都飛過來，用羽毛給他取暖。這就讓姜嫄覺這個孩子是有神靈庇佑的，于是便放棄了拋棄后稷的想法。

　　后稷小時侯就在種植方面顯露出了天分，長大后成為了全國知名的“種地能手”。后稷被堯封為農官，相當于現在的農業部部長，封地就在邰，楊凌的歷史也就從此開啟了。

　　楊凌李臺鄉疙瘩村西，還立著“古邰國遺址”的文保碑，對于“邰”這個楊凌的古稱，當地村民知道的不多，但一提到后稷，很多人都能說出不少來。

　　“他就相當于古代的袁隆平”，“高速路口那就立著他的像”，“我爺說古代時候疙瘩村這里的莊稼，澆水很少卻長得不錯”……村民們七嘴八舌的議論著。據老人講，這里曾經有一座很大的廟用來供奉后稷，歷代也刻了不少石碑，不過后來拆了。這幾年，村民又重新修了座廟，用來繼續供奉后稷。

　　上世紀80年代，文物部門對這里進行了考古發掘，從這里出土了大量農業生產工具，不僅有秦漢時代的陶罐，還有新石器時代的石質農具，也證實了農業文明起源于此不只是個傳說。

　　一位君王 命名了這座城市

　　楊陵，最早是因隋文帝楊堅的安寢地坐落于此而得名。雖然在97年的時候被改名為楊凌，但直到今天，不少人還是“楊凌”“楊陵”不分的。

　　農為邦之本，和歷史上所有明君一樣，隋文帝對于農業生產也是高度重視的。隋文帝在位期間，首先是大力推行均田制，把土地分配到農民手里，并將婦女和奴婢納入了分田的范圍內。其次是輕徭薄賦，這也大大的減輕了農民的負擔。再次是興修水利設施和大型糧倉，減輕各種災害對農業生產和農民生活的影響。

　　隋文帝在位期間，農業迅速發展，農民生活水平也得到提高，國家也積累了大量的糧食和財富。這位重視農業生產的君王，死后埋在農業文明起源地的楊凌，不得不說這是一種緣分。

　　在楊凌五泉鄉三疇原上，聳立著隋文帝長眠的陵寢。封土經歷了一千四百多年的風雨，越發顯得古老滄桑。陵園東邊是一大片農田，南邊是一片果園，北邊和西邊則是大棚蔬菜基地。還有一座現代人修的小廟，里面供奉著隋文帝楊堅的泥塑像，已經很破敗了。附近的村子，據說是當年守陵人的后代，所以得名為“楊后村”。

　　2010年12月7日，隋泰陵保護利用工作研討會在楊凌示范區舉行，示范區管委會與省文物局圍繞隋泰陵的保護利用聽取各方面專家意見，明確了隋泰陵遺址公園和隋泰陵博物館建設思路。或許在不久的將來，這里將會得到更好的保護與開發。

　　一座學校 代表了這座城市

　　西北農林科技大學的前身叫做國立西北農林專科學校，是1934年楊虎城和于右任發起建立的。“那個時候，東北剛剛淪陷，華北的局勢也很危急，出于安全和發展的需要，民國政府啟動了學校遷移運動，這也就是西北農業專科學校誕生的歷史大背景。”西北農林科技大學研究農業史的郭風平教授告訴記者。

　　學校建立以后，抗戰的形勢也越發的緊急，來自上海、天津、北平的專家教授們，帶著儀器設備也陸續來到這里。抗戰勝利后，不少專家就選擇留在這里，可以說這些人為日后西農的興起壯大，奠定了堅實的基礎。

　　有人曾開玩笑說，楊凌農業示范區，是坐落在西北農林科技大學校園里面的。在很多西農人眼中，西北農林科技大學和楊凌農業示范區，就是這樣“你中有我、我中有你”的一個整體。示范區的發展，給西農崛起帶來了契機，同時西農的壯大，也為示范區提供了動力。

　　確實，在楊凌農業示范區成立之前，這里工作和學習環境是相當的艱苦，有人總結這里有“五大難”，“住房難、看病難、子女上學難、就業難、男青年擇偶難”，這也就導致了嚴重的人才流失。“楊凌現在是個好地方，西農更是個好地方，現在再想進來，條件就非常高了。”西農的一位工作人員笑著說。

　　隨著1997年楊凌農業開發區的成立，西農也邁上了發展的快車道，1999年完成合校，并進入“211”“985”序列。而西北農林科技大學的壯大，反過來也為楊凌的發展提供了名聲和動力，很多客商因為西農知道了楊凌，也因為西農的科研實力而選擇來這里投資。